京都東山（徳富蘇峰）

読み下し

三十六峰雲漠漠
洛中洛外雨紛紛
破簦短褐来って涙を揮う
秋は冷やかなり殉難烈士の墳

読み

サンジュウロッポオ　クモ　バクバク
ラクチュウ　ラクガイ　アメ　フンプン
ハトウ　タンカツ　キタって　ナミダを　フルう
アキは　ヒヤやかなり　ジュンナン　レッシの　ハカ

意味

　東山三十六峰は一面の雲におおわれてさびしくうす暗く
　京都の町中も郊外も雨がびしゃびしゃと乱れ降っている
　この雨の中を破れ笠をかぶり、粗末な衣服をまとい、殉難烈士の墓前に涙を流してぬかずけば
　秋気はことのほか肌に冷たく感ずるのである

作者

　徳富蘇峰（1863～1957）明治・大正・昭和時代の評論家・史家・漢詩人。名は正啓まさたか。通称は猪一郎。蘇峰はその号。出身は熊本県水俣。家は代々総庄屋兼代官の役をつとめた。父一啓は実学派の横井小楠の高弟で、維新後、県の役人に登用され県政に参画した。母の姉妹には小楠の夫人、教育家の竹崎順子・矢島楫子があり、弟健次郎（蘆花）は小説家として名高い。一啓らの製作の一つとして設けられたものに、熊本洋学校がある。
　猪一郎は、この洋学校に学んで、アメリカ風の教育を受け、キリスト教を知った。明治九年（1876）に同志とともに、キリスト教を日本に広めるという誓を花岡山で立て、これを「熊本バンド」といったが、これがきっかけとなって洋学校は閉鎖され、彼はその同志たちと京都の同志社に移った。同年、新島襄から洗礼を受け、正式にキリスト教徒となった。新島襄から将来の期待をかけられていたが、「校長自責事件」として有名な学生運動にまきこまれ、同志社を退学して上京することとなった。19歳の折、故郷に帰り、大江義塾という私塾を創設した。塾は漢学塾とはまったく異なったもので、政治・経済・物理・算術などを教え、その運営は生徒の自治にまかされた。ここの生徒のひとりに宮崎滔天がいた。
　そのころ、彼は板垣退助・中江兆民などの自由党員と交わり、その時代に復興した儒教主義に対して厳しい批判を加え、同19年（1886）、『将来の日本』を著した。この書物は売れ行きもよく、これを機に大江義塾を閉鎖して上京した。同20年（1887）、民友社という出版社を作り、『国民之友』という雑誌を発刊し、同23年（1890）からは『国民新聞』も発行した。同26年（1893）には『国民之友』に連載した『吉田松陰』を出版した。それは「建設的革命家」たる第二の松陰に自分自身を見立ててのことであった。
　ところが、日清戦争前後から、いわゆる「民」と離れ、「官」の山県有朋、桂太郞らと結びつき、その言論に変化が生じたため、国民新聞社は二度にわたって焼き討ちを受けた。同44年（1911）には貴族院議員に勅選されたが、桂太郞の死にあい、政治的野心を捨て、その後は生涯を通じて『近世日本国民史』を書き続けた。第二次世界大戦中は文学報国会会長となり、文化勲章を授けられたが、終戦後は戦犯に指定されて引退した。引退後も健筆をふるったが、昭和32年に94歳で病没した。
　蘇峰は一世の文豪で、学問も広く、その著書は三百余冊に及ぶ。漢詩人としても「今山陽」の称があるほどで、詩集には「徳富蘇峰先生作詩集」二冊、『蘇峰詩集』一冊、『蘇峰百絶』一冊などがある。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（『吟剣詩舞道漢詩集絶句編』）